آیزنک، مایکل و مارک کین (1397). روانشناسی شناختی، زبان، تفکر، هیجان‌ها و هوشیاری. ترجمۀ حسین زارع. ویرایش هفتم. تهران: ارجمند.
احمدوند، م. ع. (1391). روانشناسی کودک و نوجوانان. تهران: پیام نور.
ارلبروخ، ولف (1397). اردک، مرگ و گل لاله. ترجمۀ مهسا محمدحسینی. تهران: شهرتاش.
انواری، سحر (1387). لولوی قشنگ من. با تصویرگری افرا نوبهار. تهران: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان.
اوکلی، لیزا (1394). رشد شناختی. ترجمۀ حسین شیخ‌رضایی. تهران: دانش‌پرور.
بیگدلو، غزاله (1391). مداد بنفش. تصویرگر پگاه کاظمی. تهران: علمی و فرهنگی.
پیاژه، ژان و اینهلدر، باربل (1386). روانشناسی کودک. ترجمۀ زینت توفیق. تهران: نی.
ترکئورست، الیزا (1401). روباه و دانه‌کوچولو. تصویرگر: ناتالیا مور. ترجمۀ نعیمه جلالی‌نژاد. قم: جامعه القران الکریم.
حبیبی، حامد (1387). بوقی که خروسک گرفته بود. تصویرگر علیرضا گلدوزیان. تهران: علمی‌فرهنگی.
خادمی، غلامرضا و ابوالحسنی چیمه، زهرا (1400). مفهوم‌سازی‌های فرهنگی مرگ درگویش بختیاری زز و ماهرو. جستارهای زبانی. د12. ش6. 1-31.
زنجانبر، امیرحسین و همکاران (1400). روان‌روایت‌شناسی طنز در داستان‌های کودک با رویکردی طرحواره‌ای. تفکر و کودک. د12. ش1. 77-101.
سرمشقی، فاطمه (1394). تربچه‌خانم. با تصویرگری مرضیه سرمشقی. تهران: علمی و فرهنگی.
شارر، کاترین (1396). مرگ بالای درخت سیب. ترجمۀ پروانه عروج‌نیا. تهران: طوطی.
شریفیان، فرزاد (1398). زبان‌شناسی فرهنگی: مفهوم‌سازی‌های فرهنگی و زبان. ترجمۀ طاهره احمدی‌پور، پریا رزمدیده و حامد مولایی. رفسنجان: دانشگاه ولی‌عصر.
صنعتی، م. (1384). درآمدی به مرگ در اندیشۀ غرب. مجلۀ ارغنون. ش 27و26، 1-64.
طاقدیس، سوسن (1389). پیشی بیا من را بخور. با تصویرگری مونا توکل. تهران: امیرکبیر.
ظریفی، مرجان (1397). «نقطه‌های سیاه» در مجموعۀ ما اسب‌ها را خسته کردیم. تهران: قو. 83- 87.
عسکری، ریحانه و بوذری، علی (1400). «نقد اسطوره‌شناختی مرگ در کتاب مرگ بالای درخت سیب». مطالعات ادبیات کودک دانشگاه شیراز. د12. ش1. 77-104.
قلانی، بهزاد (1387). سه ماهی در برکه. با تصویرگری حامد پاژتار. تهران: راقم.
قوچانی، بیتا و کامیار جولایی (1397). «ابزارهای زبانی مفهوم‌سازی مرگ در پیکره‌ای از زبان فارسی: رویکردی شناختی و فرهنگی». زبان و زبان‌شناسی. د14. ش28. صص 97- 119.
کالوینو، ایتالو (1401). افسانه‌های ایتالیایی: دست اسکلت. با تصویرگری پیا ولنتینیس. ترجمۀ مهیا بیات. تهران: هوپا.
کمپانی زارع، مهدی (1390). مرگ‌اندیشی از گیل‌گمش تا کامو. تهران: نگاه معاصر.
لوپر، استیون (1396). دانشنامۀ فلسفه استنفورد: مرگ. ترجمۀ مریم خدادادی. تهران: ققنوس.
محمودی، علی‌محمد و طغیانی، اسحاق (1399). «واکاوی نگاه‌ها به مرگ در غزل معاصر». شعرپژوهی. د12. ش1. 205-233.
مکی، د. (1980). حالا نه بچه. ترجمۀ ط. آدینهپور (1394). تهران: چکه.
موزونی، رضا (1389). یخی که عاشق خورشید شد. با تصویرگری میثم موسوی. تهران: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان.
هنرکار، لیلا (1394). خط سیاه تنها. با تصویرگری زهرا کیقبادی. تهران: علمی‌وفرهنگی.
یوسفی، سحر؛ محمد ایرانی؛ خلیل بیگ‌زاده؛ امیرعباس عزیزی‌فر (1400). «مرگ‌اندیشی و نوزایی در قصه‌های ایرانی انجوی شیرازی». دهخدا. د13، ش48. 83-113.
Anthony, S. (1940). The Child′s Discovery of Death, Uk: Routledge & Kegan Paul.
Gire, J. (2014). How death imitates life: cultural influences on conceptions of death and dying. Online Readings in Psychology and Culture. 6(2).
Kuczok, M. (2016). Metaphorical conceptualization of death and dying in American English and Polish: a corpus based comparative study.linguistica Silesiana.
Levinas, E. (1969). Totality and infinity. (Alphonos Lingis, Pittsburg; Trans.), Pennsylvania: Duquense University Press.
Lewis, C.S. (1998). The Last Battle. London: The Bodley Head.
Lu, Wei-lun. (2017). Cultural conceptualization of death in Taiwanese Budhist and Christian eulogistic idioms. In Sharifian. F. (ed). Advances in Cultural Linguistics. (49-64). Singapore: Springer Nature.
Mey, J. L. (2010). Refrence and pragmeme. Journal of Pragmatics, 42(11), 2882-2888.
Minton, S. J. (2001). Key Thinkers in Practical Philosophy: Dr.Yalom. UK: Practical Philosophy.
Nyakoe, M. G., Matu, P. M., & Ongarora, D. O. (2012). Conceptualization of ‘Death is a Journey’ and ‘Death as Rest’ in EkeGusii Euphemism. Theory and Practice in Language Studies, 2(7), 1452-1457.
Quinn, N. & Holland, D., (Eds.), (1987), Cultural Models in Language and Thought, Cambridge: Cambridge University Press.
Steiner, J. (1977).
The Bear who Wanted to Stay a Bear. Illus: Jorg Muller. London: Hutchinson & Co.
